Οδηγός Τυποποίησης Ονομάτων

ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ Επαναλαμβάνεται συχνά κοινός λόγος ότι η Ελληνική γλώσσα είναι μία και ενιαία από τους αρχαίους χρόνους μέ­ χρι σήμερα. Αλλά πού στηρίζεται ο επαναλαμβανόμενος αυ­ τός κοινός λόγος; Το πρώτο κριτήριο είναι η κατανόηση. Για να είναι μία και ενιαία η γλώσσα, πρέπει όλες οι φάσεις της να είναι κατανοητές στον σημερινό αναγνώστη. Μπορούν οι απόφοιτοι του δημοτικού σχολείου σήμερα να κατανοήσουν τον Όμηρο, τον Αισχύλο, τον Θουκυδίδη και τον Πλάτωνα; Το ίδιο κριτήριο ισχύει και για την κατάταξη μιας γλωσσικής μορ­ φής ως διαλέκτου μιας γλώσσας ή ως ξεχωριστής γλώσσας. Μπορούν οι άλλοι Έλληνες, ακούοντας τήν Ποντική διάλε­ κτο, να την κατανοήσουν; Αλλά, αν δεν υπάρχει το κριτήριο της κατανοήσεως, υπάρχει και άλλο κριτήριο, το κριτήριο της συμμετοχής. Αν υπάρχει συμμετοχή σε κοινή παράδοση, τότε έχομε μία και ενιαία γλώσσα, με διάφορες μορφές και διαλέκτους, όχι ξε­ χωριστές γλώσσες. Η γλώσσα της Καντώνας είναι τελείως ακατανόητη από τους άλλους Κινέζους, αλλά κατατάσσεται ως διάλεκτος της Κινεζικής γλώσσας, διότι συμμετέχει στην παράδοσή της. Με την παιδεία, την εκκλησιαστική γλώσσα και τη λόγια έκφραση η εκάστοτε Ελληνική γλώσσα και οι διάλεκτοι είχαν συμμετοχή στην παράδοση της Ελληνικής γλώσσας. Η λεγάμενη καθαρεύουσα ήταν νέα γλώσσα, αλλά είχε το τυπικό της αρχαίας. Οι διαλεκτόφωνοι Έλληνες, έχο­ ντας παιδεία στην πανελλήνια κοινή γλώσσα, συμμετέχουν στην παράδοση της Ελληνικής γλώσσας. Και αν οι αρχαίοι συγγραφείς δεν είναι κατανοητοί και οι Πόντιοι είναι δυσδιά­ κριτοι από τους άλλους Έλληνες, η Ελληνική γλώσσα είναι μία και ενιαία. Υπάρχουν και άλλες παράμετροι στην κατάταξη γλωσσών και διαλέκτων. Η Δανική, η Νορβηγική και η Σουη­ δική είναι γλωσσικές μορφές, κατανοητές μεταξύ τους, ώστε μπορούν να καταταγούν ως διάλεκτοι μιας Σκανδιναβικής γλώσσας. Όμως κατατάσσονται ως ξεχωριστές γλώσσες με κριτήρια την κρατική υπόσταση και την ξεχωριστή παράδοση. Ομοίως η γλωσσική μορφή των Σκοπιών μπορεί να καταταγεί ως διάλεκτος της Βουλγαρικής γλώσσας, αλλά οι ομιλητές της την κατατάσσουν ως γλώσσα. Εδώ κριτήριο είναι η θέλη­ ση των ομλητών, οι οποίοι ζητούν να έχουν ξεχωριστό πρό­ σωπο. Για να στηρίξουν τη θέλησή τους αυτή, προβάλλουν ότι το αλφάβητό τους έχει περισσότερα ψηφία από το βουλ­ 35